Llull con Lacan

La clínica psicoanalítica de las psicosis ha extraído sus enseñanzas más importantes de las producciones
 escritas del sujeto psicótico. El caso del presidente Schreber, cuyas Memorias de un neurópata fueron para Sigmund
 Freud el origen de su análisis inaugural del sistema delirante, sigue siendo todavía hoy un paradigma de esta enseñanza
 que está en el principio del tratamiento posible de la psicosis. Por otra parte, la lectura que Jacques Lacan hizo de
 la obra de James Joyce para deducir la estructura del sinthoma es hoy el ejemplo que hay que seguir cuando se trata de
 dejarse enseñar por la producción escrita del sujeto en el proceso psicótico. Este libro quiere extraer una enseñanza
 de la lectura del texto de Ramon Llull, el insigne filósofo y escritor  catalán medieval. Para formular nuestra
 hipótesis en una sola frase: el verdadero nombre de Llull es Amat. Y el psicoanálisis hace posible leer esta
 contingencia del significante como una necesidad de la estructura. El nombre de Amat es, en efecto, el que nombra el
 ser del sujeto en una experiencia que se ordena en tres vertientes fundamentales: en los signos del amor que se
 despliegan en una forma erotomaníaca de la relación con el goce del Otro, forma designada con el término, neológico, de
 Amancia; en una experiencia de la palabra que es aparición del significante en lo real, experiencia designada con el
 término, neológico también, de Affatus; y en la letra que cifra el goce del Otro, escritura que Ramon Llull construye
 en el famoso sistema de su Ars. Estas tres vertientes hacen un nudo que la enseñanza de Lacan nos permite leer como un
 sinthoma, el mismo que el sujeto construye para hacerse el nombre de Amat, el mismo que nos enseña lugares inéditos de
 la experiencia del sujeto psicótico.